비단이 한 끼라

재화의 가치는 절대적인 것이 아니라, 그것을 소비하는 사람의 상황에 따라 달라지는 '한계효용'에 의해 결정됩니다.

이 속담은 한계효용 이론의 극적인 사례입니다. 굶주린 사람에게 밥 한 끼의 추가적인 만족감(한계효용)은 무한대에 가깝지만, 이미 옷이 많은 사람에게 비단 한 필의 추가 효용은 거의 없습니다. 즉, 재화의 가치는 객관적인 가격표가 아니라 개인의 절박함과 필요에 따라 결정됩니다. 위기 상황에서는 생존과 직결된 필수재의 가치가 사치재의 가치를 압도하게 되는 원리를 명확히 보여줍니다.

역사적으로 전쟁이나 대기근 같은 극심한 사회 혼란기에는 화폐나 귀금속보다 식량 한 줌이 더 높은 가치를 지녔습니다.

전쟁 직후 초인플레이션을 겪었던 바이마르 공화국이나 대기근 시절, 사람들은 지폐나 보석을 주고 감자 한 알을 구했습니다. 사회 시스템이 붕괴하면 약속된 가치를 지닌 화폐나 귀금속은 신뢰를 잃고, 생존에 필수적인 실물 자산인 식량이 그 자리를 대체합니다. '비단이 한 끼라'는 말은 문명의 기반이 얼마나 취약할 수 있는지, 그리고 인간이 생존의 위협 앞에서 가장 원초적인 가치로 회귀함을 보여주는 역사적 교훈입니다.

매슬로우의 욕구 단계 이론처럼, 가장 기본적인 생리적 욕구가 해결되지 않으면 자아실현 같은 상위 욕구는 의미를 잃습니다.

비단은 존중이나 자아실현의 욕구를, 밥 한 끼는 가장 아래 단계인 생리적 욕구를 상징합니다. 이 속담은 인간의 욕구에는 위계가 있으며, 하위 단계의 욕구가 충족되지 않으면 상위 가치는 힘을 잃는다는 매슬로우의 이론을 정확히 보여줍니다. 이를 통해 우리는 물질적 풍요가 행복의 절대 조건이 아님을 깨닫고, 자신의 삶에서 가장 본질적인 가치가 무엇인지 성찰해볼 수 있습니다.

아무리 가치 있는 자산이라도 필요할 때 즉시 현금화할 수 없다면 위기 상황에서 무용지물이 될 수 있습니다.

비단은 고가의 '비유동자산'에 해당합니다. 평시에는 가치가 높지만, 당장 돈이 필요한 위기 시에는 제값을 받고 팔기 어렵습니다. 반면 밥 한 끼는 생존에 필요한 '현금'과도 같습니다. 이 속담은 포트폴리오에서 자산 유동성 확보가 얼마나 중요한지를 강조합니다. 만약을 대비한 비상 자금을 마련해두지 않으면, 위기가 닥쳤을 때 소중한 자산을 헐값에 처분해야 하는 상황에 놓일 수 있습니다.

영양 공급이 중단되면 우리 몸은 생존을 위해 모든 비필수 활동을 멈추고 에너지 확보에만 집중하는 비상 체제로 전환됩니다.

장기간 굶주리게 되면 우리 몸은 항상성을 유지하기 위해 극단적인 선택을 합니다. 기초대사량을 낮추고, 심지어 근육 단백질까지 분해하여 에너지를 만듭니다. 뇌 기능 역시 생존과 무관한 판단은 뒤로 미루게 됩니다. 이처럼 인체의 생존 본능은 그 어떤 사회적 가치보다 우선합니다. '비단'이라는 사치품은 생명 유지에 아무런 도움이 되지 않기에, 생존에 필수적인 에너지원인 '밥 한 끼'와는 비교 자체가 불가능해지는 것입니다.

이 속담은 개인이 한순간에 존엄성을 유지할 최소한의 기반을 잃을 수 있음을 보여주며, 사회안전망의 중요성을 역설합니다.

누구든 실직, 질병, 재난 등으로 인해 '비단'을 팔아 '한 끼'를 걱정해야 하는 상황에 내몰릴 수 있습니다. 이는 개인의 나태함이 아닌 사회 구조적 문제일 수 있습니다. 따라서 모든 구성원이 최소한의 인간다운 삶을 영위할 수 있도록 돕는 사회안전망이 필수적입니다. 공공부조, 실업급여, 건강보험 등은 사람들이 절망적인 상황에서도 최소한의 존엄성을 지킬 수 있도록 하는 사회적 약속입니다.

기업이 유동성 위기에 처하면, 장기 프로젝트나 복리후생을 줄여서라도 핵심 사업을 유지하는 데 집중해야 합니다.

기업에게 '비단'은 화려한 신사옥, 장기적인 R&D 투자, 비핵심 자회사 등을 의미합니다. '밥 한 끼'는 기업의 생존과 직결된 운영 자금(Cash Flow)입니다. 경제 위기가 닥치면, 생존을 위해 비핵심 자산을 매각하고 비용을 절감하는 것은 고통스럽지만 필수적인 전략적 의사결정입니다. 선택과 집중을 통해 핵심 역량을 지켜내야만, 위기 이후에 다시 성장할 기회를 도모할 수 있습니다.